脱口秀节目名字创意|中国脱口秀节目的视觉流变
【摘要】：中国电视从80年代开始迅速发展,脱口秀节目从90年代开始出现,以1996年中央电视台《实话实说》的诞生为标志,脱口秀节目进入全面发展期,深受广大观众喜爱。在电视时代吐槽大会,作为国家意识形态宣传工具的电视脱口秀节目呈现出精英化的特征,传播主流话语,讲述各种具有社会总体性的宏大叙事,塑造了一种稳定的权威式影像风格。然而,随着技术的进步与市场经济的不断发展,消费时代到来,脱口秀节目以互联网为载体,发展出了全新的形式,商业导向代替意识形态导向成为新时代中脱口秀节目的新原则。网络脱口秀节目迎合受众,从宏大的总体性叙事转入日常的个体叙事脱口秀节目名字创意,不断满足人们对快感的欲望与娱乐的追求,创造出新的视觉景观,呈现出大众化的倾向。主流意识形态的规训在这种大众化潮流中呈现出暂时性的失效,视觉化的多元主体诞生吐槽大会,主流话语外的多元话语得以传播。本文以脱口秀节目从电视时代到互联网时代的视觉流变为研究对象,分别对两个阶段脱口秀节目的视觉叙事模式及视觉表征与修辞模式做出分析脱口秀节目名字创意|中国脱口秀节目的视觉流变,试图找到脱口秀节目的视觉流变趋势,并阐释在这种视觉流变中大众如何形成对精英规训的抵抗。从1996年《实话实说》诞生至今,脱口秀节目经过二十多年的发展,样本繁多,类型复杂,为了使研究更有针对性,本文分别选取《实话实说》与《奇葩说》两个最具代表性的节目作为研究样本。通过对比分析与文本分析,发现在电视时代的脱口秀节目中,叙事主体作为社会分析者出现,在一个冷静的谈话现场被塑造成理性的精英代表。而在网络脱口秀节目中,叙事主体完成了“脱冕”,以平等的朋友身份出现,在儿童化的语境中以喜剧、诙谐、感性狂欢的形式表达观点,从脸谱化的精英形象转变为具有个性与魅力的普通人形象。脱口秀节目的视觉流变整体呈现出视觉“祛魅”与不断制造视觉快感两个趋势。在“祛魅”的过程中,逃离主流意识形态规训的多元叙事主体产生脱口秀节目名字创意,多元话语在喜剧化、感性化的视觉狂欢中得以表达。多元主体产生的同时,视觉快感的制造使受众沉溺于新奇与刺激之中,视觉文本出现平面化、碎片化的特征。权威被消解的同时意义也被消解,多元话语得以传播却未能确定其所产生的社会力量。
