西出玉门电视剧：『影视评论』《西出玉门》：中式玄幻题材的浪漫化叙事革新
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《西出玉门》由尾鱼原著改编而来，讲述一段沙漠奇景，生死相交的玄幻中式故事，其中不仅塑造了叶流西、昌东、柳七、肥唐、高深五位主角形象，还以玉门关为背景，开辟出一个怪力乱神充满想象的“平行世界”——钰门关，也即“关内世界”。此前，尾鱼的多部小说也都曾被做影视化改编，如《司藤》《三线轮回》等，尾鱼的作品一直以情节精彩、节奏高昂、尿点低、人物形象塑造鲜明为特点，尤其是《司藤》的成功，更是给了原著粉满满的信心和期待。
《西出玉门》以叶流西失忆，寻找记忆和昌东所背负的“十八条”人命为起始线索，尾鱼依据现实生活中已有的城市景观，根据文学想象再造出了一个具有市井生活气息，让人如临其境的“当地”，再以民间志怪传奇为依据，辅以传奇玄幻色彩，比如说“金爷”“代蛇”“流光”等灵异志怪，构成“关内”与“关外”两个世界观迥异却又密切联系的统一体，随着对关内世界的逐步了解，男女主人公的情感线索、身世秘密也被层层揭开，创作者又以玉门小队不断遇险为支柱，促成五人的成长。
有趣的是，在剧作表达中，出现了第三人称的全知视角，即“老先生”和“女画家”这一对“剧外人”的身份，他们站在故事之外，既是被观看者也是故事的讲述者，而这种第三人称视角的使用，亦有助于观众对剧情的理解和把握，在恰当时机出现，也巧妙地实现了观众与主角团的对话，打破第四堵墙的运用也为故事本身的神秘化属性增添色彩，被讲述的故事的可发挥程度更加强烈。
01
群像人物塑造，去模式化表达
和传统的网格文学改编对主角的过分关注不同，《西出玉门》在塑造人物的过程中并没有忽略任何一个次要人物的描写，几乎每个人物的出现都有着饱满的血肉，体现出复杂的人性，如“沙漠玫瑰”叶流西，在她的“前半生”或许被宿命纠缠，组建蝎眼，做事毒辣；“后半生”又表现出属于女性或者说人性的独特面，她会帮助同伴成长，不再一个人单打独斗，也有自己的情感欲望，从故事的交叉叙事中来完成对叶流西个体的诠释，创作者也在努力引导观众打破对所谓“主角”即“完满人格”的偏见，叶流西有缺陷，但我们无法评价她是个坏人。
正如我们了解赵观寿这个个体时，也无法对其做出绝对的评断，认定他是个“坏人”，赵观寿的全局视野也决定了他个人的观点不能完全得到表现西出玉门电视剧，他的欲望和追求都来自于关内世界的平衡，这样的塑造方式也更有助于实现与观众的情感讯唤，瞄准观众的情感价值需求和定位。对于叶流西的塑造，也和原作者尾鱼一贯的风格密切关联，在尾鱼的笔下没有绝对弱势的女性，她巧妙的处理叶流西的成长线和爱情线，并以爱情的力量打破叶流西的命运枷锁，创造出冲破压迫命运，有着个体情感意识的真正的“叶流西”或者说真正的“人”而叶流西吸引观众之处也正在于她所蕴含的强大内在生命力。
除了对叶流西的塑造以外，主角团的其他人物形象塑造的也非常立体饱满，比如开篇看到的昌东与肥唐，一个胆大心细却心如冰霜，拒人千里之外，一个胆小贪财，为了偷到“兽首黄羊”不惜跟踪、哄骗昌东一行。但随着对人物的深入了解，昌东也并非是冷酷之人西出玉门电视剧，他的冷酷更多来自同伴死亡的自责；肥唐也逐渐独立，离开了叶流西等人的保护“站立”起来，甚至开始主动保护他人，他不再遇到危险就逃跑，他也有了属于自己对“责任”的理解，同时，从肥唐对双生子、阿禾等人的照顾也能侧面看出肥唐本性的善意西出玉门电视剧：『影视评论』《西出玉门》：中式玄幻题材的浪漫化叙事革新，也成为缓解玉门小队紧张氛围的重要“调和剂”。
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以中式奇幻打造全新风格，
将爱情与悬疑巧妙结合
在中国悬疑玄幻作品中不乏主角的爱情叙事，以《聊斋志异》为典型代表，而《西出玉门》则对中国的玄幻故事进行了现代化改造，故事背景不再只是古代叙事，现代观众和其价值观念也能更好的与故事内容进行融合和实现共情。
创作者借助古诗词对玉门关的描写，借助中国古代传奇故事为基点，打造了一个与现实世界平行的“钰门关”，又以“出关一步血流干”为框架束缚和限制了关内、关外的联系，就此成功构建了一个完全独立封闭又玄幻神秘的关内世界，这里既有博古妖架又有权利争夺，也成为整个作品故事内容展开的核心区域。不仅扩充了观众的想象空间，也极大程度的提升了作品的吸引力和新鲜感，创作者将陌生化的手法在叙事的过程中给出了完美范例。
除此之外西出玉门电视剧：『影视评论』《西出玉门》：中式玄幻题材的浪漫化叙事革新，由倪妮饰演的叶流西角色本身也十分符合当代影视的市场定位，由于当下观影多为女性，叶流西的大女主身份也在不自觉的满足观众的观影需求潜意识，而她的选择也由于自身身份的独特性决定了整个故事的走向。同时，叶流西和昌东的情感线索也成为作品机具讨论性的重要一环，也成为作品脱离单纯冒险题材作品俗套的重要一笔，创作者不是单纯的描写叶流西和昌东的情感发展，而是努力将复杂的世界观融入情感选择中，让故事本身承担起一定的情感价值，且昌东对于爱情的选择也成为观众网络中热议的话题之一，从而摆脱了国产探险剧简单的剧情设定，以多层次多角度实现叙事的完成，让观众在紧张的脑力思考中亦获得了情感宣泄的满足。而这一点则与国产电视剧《鬼吹灯》系列的安排十分相似。
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题材革新，推进国产电视作品内容拓展
当下国产影视作品对于玄幻题材、魔幻题材的呈现更多以盗墓或者怪力乱神等奇观表现为主，也使国产玄幻电视剧作一度陷入类型创作的发展困境和同质化困境中，难以实现自我革新与突破。
但中华民族文化传承千年，中国人民的想象潜力无限壮大，无论是《司藤》还是《西出玉门》，尾鱼都力图借助古代传说元素打底，重构独立世界观，实现完全独立的IP创作新思路，冲破传统作品对传奇志怪小说的过分依赖的困境，拓展中国玄幻类型的表达边界。
在《西出玉门》中不仅有奇诡角色、中式玄幻还有巧妙的剧情反转，创作者将浪漫与悬疑实现有效结合，又将皮影、戏曲等艺术进行奇幻化塑造西出玉门电视剧，既有历史底色也自带诡谲氛围，完美拿捏受众情绪。为国产玄幻题材影视作品提供了全新的创作思路和改编思路。
当然，《西出玉门》在影视化的改编过程中也存在着比较明显的瑕疵，比如说对原著中展示的叙事节奏把握的并不到位，导致有些剧情出现叙事节奏拖沓、节奏缓慢的问题，且对叶流西和昌东两人的情感线把握比较生涩，出现二人情感发展突兀的问题，这不仅是《西出玉门》所面临的问题，同时也是当下众多影视IP改编作品所面临的问题。
这便要求当代影视工作者应当积极发挥主观能动性，认真研究原著剧本，合理研究影视化改编的途径与表现方式，充分发挥影视艺术的视听特性和数字优势，将原本只存在于头脑想象中的文学形象予以实体化呈现，更好地满足当代观众的观影需求。且玄幻题材的作品对改变者的想象力要求更高，因此也侧面要求导演和编剧不断丰富想象力边界，实现视听与文字的最优结合。
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