怎么看待《脱口秀大会》第三季李诞对脱口秀演员norah说的：“做喜剧不要让人太有
有人说压迫感是炫耀带来的，不是，norah的压迫感是讽刺带来的。
喜剧的讽刺对象只能有两种，一种是做了坏事的人（做了某些不被社会公德接受的行为），比如周奇墨调侃卖药店员故意卖高价药，比如呼兰调侃996的老板不是人，这种讽刺本质上属于为弱者打抱不平、维护社会公平正义，观众会代入受害者视角，在情绪上加入到演员对坏人的讨伐之中，因此这种讽刺的攻击性是完全可以被观众接受的，甚至有助于共鸣的产生。
第二种讽刺对象则只能是自己。这个“自己”是一个相对宽泛的、和“他者”意义相对的范围。简单说就是画出一个：在身份上包含自己却不包含观众的圈子，来调侃和讽刺圈内人与观众共同具有的特质或行为，以此来取悦观众并获得观众的共鸣。因为只有调侃和讽刺的对象限定为自己，才不会在cue到具体行为时引起观众的对抗情绪，才能消解讽刺本身对观众的攻击性。从而被观众所接受。
下面谈两个典型案例，
第一个例子，周奇墨讲自己在北京立足困难，他爸爸建议他娶个北京姑娘。
本案例里画圈的内容标准是“条件很差却没有自知之明的人”，圈子的身份标准是“我们老周家父子”，这就把观众排除在讽刺范围之外，而且周奇墨也很高明，他这个梗风险极高，因为讽刺自己的父亲很容易引起观众的道德评判怎么看待《脱口秀大会》第三季李诞对脱口秀演员norah说的：“做喜剧不要让人太有，往往道德评判的疑云在心头一闪，观众就不笑了。所以周奇墨及时补充了一句“自己的父亲完全不知道孩子有几斤几两”，这句话其实是通过贬损自己拉升了父亲的形象，因为父亲特别爱自己，所以在他眼中自己的儿子配得上任何姑娘，父亲的盲目和缺乏自知之明是对儿子深爱的体现，这样就消解了父亲势利的一面，反而为其形象营造出一丝憨态可掬，这样就打消了观众心里的道德评判。然后，最高明的部分来了，因为周奇墨先抑后扬的方式将父亲从讽刺中摘了出去，所以在收获了讽刺带来的笑声之后，又能在观众心中唤起对父爱的共鸣，大家会情不自禁想到自己的父母也是这样盲目而没有自知之明的相信自己、爱着自己脱口秀演员，也会想起父母提出过的一些看似过格、实则温馨的要求。周奇墨被称为中国脱口秀的天花板实至名归。
二、呼兰讲自己年纪大了容易被社会淘汰，所以唯唯诺诺地和建国讨论社保。
这里呼兰也画了一个圈子，画圈的内容标准是”中年事业危险、性格唯唯诺诺”，画圈的身份标准是，“脱口秀大会舞台上的脱口秀演员”（他自己和王建国）。这样就把观众排在讽刺身份的范围之外，通过调侃中年危机中自己的懦弱，去取悦台下的观众。但同时，这种面对中年危机时的懦弱却不仅属于脱口秀演员，台下观众和每一个职场人都可能会面对中年危机，都可能会懦弱，所以这个段子在讽刺之后还会带来足够的共鸣。呼兰不满足于一笑了之，因此他在调动起这份共鸣之后，马上开始大力讽刺第一类对象（做了坏事的人）。他以自己和建国为切入点，先是通过社保公积金的段子阐明自己和建国是可笑的弱者，然后一点点将情绪的潮水推高；衔接的关键就在于鬼屋的段子，年轻人和中年人的形象同时出现在鬼屋中，两者反应的对比一边描绘出时间和社会对人的改变，一边也暗示了年轻人可能面临的未来，由此拉进了和台下观众的心理距离，我的今天很可能就是你的明天；从“大鬼小鬼都在加班”开始，呼兰把自己和观众一起画进了圈子，并且通过格子间里的场景描写，具体描绘出活力四射的年轻人是怎样一点点变成了“跑不动也跑不掉”的中年人。到这儿一切铺垫就都已经完成了，台上的呼兰已经彻底将台下的观众拉到了自己的阵线中，接着便是一转攻势、炮火密集地抨击强迫员工加班的老板和敲骨吸髓残酷无比的社会环境，此刻的呼兰压迫感越强、讽刺越辛辣，观众就越过瘾越买账。呼兰讲到“爸爸爸爸我想要上好学校”时，观众们一边在节奏惯性里哈哈大笑，一边已经狠狠品尝到了段子里的苦涩，鼓掌和喝彩的声音渐渐盖过了笑声，甚至有人到中年的观众坐在场下直接哭了出来。所以我认为这场呼兰是封神的，一定会被记录下来成为中国脱口秀史上耀眼的一页。怎么形容我对呼兰的喜爱和信任呢？我认为中国脱口秀处于并将长期处于露天的状态。
分析完再来看看norah的讽刺。说不好听真是一地鸡毛，连喜剧演员最基本的我者与他者都分不明白。她想讽刺谁？她在讽刺谁？开场第一个段子，我是上海人，其他脱口秀演员是外地人，我是主人，他们是客人；这个我者与他者的区分是特别拙劣的。因为这个区分是非常原始朴素的地理区分（相比于周奇墨和呼兰按照性格特质和社会分工的区分），因此没法对观众进行有效区分。台下观众按照籍贯会对这句“客人”产生完全不同的反馈。如果都是上海观众，大家会觉得自己被分在了norah这边，其他脱口秀演员变成了对立面上的他者，刚才我们提到这种区分模式基本只适用于抨击坏人脱口秀演员，因此如果台下都是上海观众，其他脱口秀演员会感受到非常强烈的压迫，而上海观众也会产生一种被卷入施压者的不道德感；如果台下都是外地观众，观众反而会和被调侃的脱口秀演员产生共鸣脱口秀演员，感到自己被norah以主人的视角一通审视。现场不会有这样极端的地域分布，因此现场会呈现出观众各有站位，因此无法情绪合力，热场失败。
第二个例子，norah讲观众找她合照。该观众作为中国人不好好说中文硬是要拽英语，后面发现该观众只是把她当工具人利用练习口语。这个例子其实包含了对该观众行为非常强烈的多重讽刺。然而问题是，她考虑过场下观众的心理站位么？她竟然把观众这个群体画到了对立面上。可能只有场下的观众都是来华旅游频繁被国人利用的外国人时，这个段子才会有相对较好的现场效果。
下个例子，声称自己不和女选手pk，直言晋级的脱口秀演员水分太大。这个段子全场最蠢脱口秀大会，因为这是对其他选手的无脑攻击，注意是攻击不是讽刺，而且非常无脑，前面没有任何铺垫后面没有任何论证，也完全不好笑，我只能想到是为了讨好张雨绮的女权倾向硬塞进去这样一句话。
下一段开始玩语言翻译梗，老套不好笑。
再往后就燃起来了，前面刚讽刺完观众说英语，马上就开始讲自己家语言氛围好，老爷爷都是中英夹杂，这前后对比就和上面提到的喜剧讽刺原则完全相反了，别人是讽刺自己和自己亲近的人给观众看，norah是捧自己和自己亲近的人然后去双标讽刺观众，这就是李诞讲的压迫感了。你不降低姿态就算了，还把自己拔的比观众高，怎么可能指望观众喜欢？
再往后，突然加入一句没有来头的我们上海人还是很洋气的，尴尬到脚趾扣地。然后又跑去调侃北京人介绍名字的方式，且不说这种调侃的冒犯性如何，单看这个调侃本身，它就暴露出norah视角的狭隘。。。因为用诗词介绍名字这种行为，和北京人的身份完全无关好吗。。。为什么要连在一起讲啊，太尴尬了吧，现实中北京人有显著用诗词装逼的倾向么？没有啊。如果说把身份换成高考学生或者穷酸文人，身份与梗之间才具备了一点关联性啊。
充斥整个表演且与搞笑无关的“销售总监”“两套房”“脱口秀不挣钱”等内容，和非常尴尬的赛后表现就不点评了。完全没意义。
只能说李诞真是嘴下留情了。至少在这个舞台上norah的表现就是完全没有喜剧天赋，还特别想拔高自己压低同行和观众。能晋级纯属因为李诞和老罗缺乏沟通给了两盏面子灯，norah自己又跑去要来一盏女性内容灯。
